김헌프로필 교수 나이·학력·경력, 오디세이아 번역 22년만에 완역

김헌프로필 교수 나이·학력·경력, 오디세이아 번역 22년만에 완역

 

 

 

김헌 교수는 1965년 서울에서 태어난 서양고전학자로, 현재 서울대학교 인문학연구원 HK교수로 재직하고 있다. 2004년 시작한 호메로스의 《오디세이아》 번역을 2026년 《오뒷세이아》라는 제목으로 출간하면서, 22년만에 고대 그리스어 원전 완역을 마쳤다.

이번 김헌프로필 원고에서는 교수의 나이와 학력·경력을 비롯해 번역에 22년이 걸린 이유, 책 제목을 ‘오뒷세이아’로 정한 배경과 기존 번역본과의 차이까지 함께 정리한다.

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목차

1. 김헌 교수 나이·학력·현재 직위는?
2. 김헌 교수는 어떻게 서양고전학자가 됐나?
3. 오디세이아 번역은 왜 22년만에 완역됐나?
4. 오뒷세이아 번역은 기존 판본과 무엇이 다른가?
5. 김헌 교수의 주요 저서와 방송 경력은?

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1. 김헌 교수 나이·학력·현재 직위는?

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김헌 교수는 1965년 서울 출생으로, 2026년 언론 보도 기준 61세다. 현재 서울대학교 인문학연구원 HK교수로 재직하며 고대 그리스·로마의 문학과 신화, 철학과 수사학을 연구하고 있다. 김헌프로필에서 눈에 띄는 부분은 하나의 전공만 공부한 학자가 아니라는 점이다. 서울대학교 불어교육과를 졸업한 뒤 같은 대학 대학원 철학과에서 플라톤의 《파르메니데스》를 연구해 석사학위를 받았다. 이후 서울대학교 서양고전학 협동과정에서 호메로스의 《일리아스》 연구로 다시 석사학위를 취득했다.

김헌교수

프랑스로 건너간 뒤에는 스트라스부르 제2대학에서 아리스토텔레스의 《시학》과 《수사학》을 연구해 서양고대학 박사학위를 받았다. 언어에서 철학으로, 다시 문학과 수사학으로 연구 범위를 확장한 과정이다.

 

김헌 교수의 기본 프로필을 간단히 정리하면 다음과 같다.

항목	내용
이름	김헌
출생	1965년, 서울
나이	언론 보도 기준 61세
직업	서양고전학자·대학교수·저술가
현재 직위	서울대학교 인문학연구원 HK교수
학부	서울대학교 불어교육과
대학원	서울대학교 철학 석사·서양고전학 석사
박사	프랑스 스트라스부르 제2대학 서양고대학 박사
주요 연구	그리스·로마 문학, 신화적 상상력, 철학, 고전 수사학
최근 번역	호메로스 《오뒷세이아》

김헌 교수의 연구는 고대 문헌의 문장을 번역하는 데 그치지 않는다. 서사시와 비극·희극에 담긴 신화적 상상력이 당시 사람들의 정치와 사회, 인간관계에 어떤 영향을 미쳤는지를 연구한다. 플라톤과 아리스토텔레스, 이소크라테스와 키케로를 통해 철학과 수사학의 관계도 살펴왔다.

 

이러한 학력과 연구 경력은 그가 방송에서 그리스 로마 신화를 쉽게 설명할 수 있는 바탕이 됐다. 단순히 신들의 이름과 사건을 소개하는 것이 아니라, 이야기가 생겨난 사회와 인간의 욕망까지 연결해 설명하는 방식이다.

 

 

2. 김헌 교수는 어떻게 서양고전학자가 됐나?

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김헌 교수는 프랑스어를 공부하다가 철학과 고대 그리스 문학으로 연구 방향을 넓혀 서양고전학자가 됐다. ‘지혜를 사랑한다’는 뜻의 그리스어 ‘필로소피아’에 이끌려 고대 그리스 철학을 공부하기 시작했고, 철학의 원문과 배경을 이해하기 위해 고대 문학과 수사학까지 파고들었다.

그가 호메로스를 본격적으로 공부하기 시작한 시점은 1995년이다. 서울대학교 서양고전학 대학원에서 《일리아스》와 《오디세이아》를 읽으며 서양 고전 문헌 연구의 기초를 다졌다. 《일리아스》는 트로이아 전쟁 중 아킬레우스의 분노를 다루고, 《오디세이아》는 전쟁을 마친 오디세우스가 고향 이타카로 돌아가는 여정을 그린다.

크리스토퍼 놀란 감독 제우스 법 vs 호메루스

고전이 주는 인생의 가르침 매력에 빠져 서양고전학자의 길 선택

두 작품은 단순한 모험담이 아니다. 인간은 왜 전쟁을 벌이는지, 영웅은 어떤 책임을 져야 하는지, 고향으로 돌아간다는 것은 무엇을 의미하는지 묻는다. 김헌 교수는 신화가 오래된 이야기에 머무르지 않고 현대인의 선택과 공동체 문제를 비추는 도구가 될 수 있다고 설명해왔다.

박사학위를 받은 뒤에는 서울대학교를 비롯해 여러 대학에서 그리스 로마 신화와 서양고전학을 가르쳤다. 서울대학교 인문학연구원에서는 그리스 문학의 신화적 상상력과 고전기 아테네의 수사학, 철학과 정치의 관계를 주요 연구 주제로 삼았다.

 

김헌프로필을 단순히 ‘그리스 로마 신화를 설명하는 교수’로만 정리하면 그의 연구 범위를 충분히 보여주기 어렵다. 신화와 문학, 철학과 수사학이 고대 사회에서 어떻게 연결됐는지를 연구하고, 그 결과를 강의와 저술·방송을 통해 대중의 언어로 전달하는 학자라고 보는 편이 정확하다.

 

 

3. 오디세이아 번역은 왜 22년만에 완역됐나?

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김헌 교수는 2004년 을유문화사와 《오디세이아》 번역 계약을 맺었고, 2026년 8월 《오뒷세이아》를 출간했다. 처음에는 약 3년이면 번역을 끝낼 수 있을 것으로 생각했지만 실제 완역까지는 22년이 걸렸다.

《오뒷세이아》는 총 24권, 1만2,110행으로 구성된 고대 그리스 대서사시다. 트로이아 전쟁을 마친 오뒷세우스가 고향 이타카로 돌아오기까지 겪는 10년간의 방황을 다룬다. 전쟁 기간 10년까지 더하면 오뒷세우스는 고향을 떠난 지 20년 만에 가족에게 돌아온다.

유퀴즈 출연 장면

김헌 교수의 번역 기간은 작품 속 오뒷세우스의 귀환보다도 2년 더 길었다. 단순히 외국어 문장을 한국어로 바꾸는 작업이었다면 이렇게 긴 시간이 필요하지 않았을 수 있다. 그러나 김 교수는 문장의 뜻뿐 아니라 고대 그리스어의 어순과 반복, 운율과 호흡까지 한국어에 담으려 했다.

 

고대 그리스 서사시는 책상에서 조용히 읽기 위해 처음 만들어진 글이 아니다. 청중 앞에서 노래하고 낭송되던 이야기였기 때문에 같은 표현의 반복과 문장 순서, 단어의 소리가 작품의 일부다. 내용을 매끄럽게 전달하기 위해 문장을 현대적인 순서로 바꾸면 읽기는 쉬워지지만 원문의 리듬과 긴장감이 사라질 수 있다.

트로이 전쟁 10년, 귀향 후 10년 간의 여정을 단순한 원문 번역이 아니라 호메로스의 여정 감정을 살림

김헌 교수는 원문을 자연스러운 현대 문장으로만 다듬기보다, 호메로스가 어떤 순서로 장면과 감정을 보여줬는지 살리는 방식을 택했다. 연구와 강의, 다른 저술 활동을 병행하면서도 문장 하나의 어순과 단어 선택을 반복해서 다듬은 것이 번역 기간이 길어진 핵심 배경이다.

따라서 ‘22년만에 완역’은 22년 내내 매일 한 권만 번역했다는 의미라기보다, 2004년 출판 계약 이후 연구와 수정·검토를 거쳐 2026년에 완성본을 내놓았다는 뜻이다. 그 시간은 원전의 의미와 문학적 형식을 함께 옮기려 한 번역 원칙의 결과다.

 

 

4. 오뒷세이아 번역은 기존 판본과 무엇이 다른가?

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김헌 교수의 번역본은 고대 그리스어 원전을 바탕으로 어순과 운율, 반복 표현을 적극적으로 살린 것이 특징이다. 익숙한 ‘오디세이아’ 대신 책 제목을 《오뒷세이아》로 표기한 것도 고대 그리스어 발음에 더 가깝게 다가가려는 선택이다.

‘오디세이아’는 국내에서 널리 사용돼 온 제목이고, ‘오뒷세이아’는 고대 그리스어 Ὀδύσσεια를 원음에 가깝게 옮긴 표기다. 작품 속 주인공도 ‘오디세우스’가 아니라 ‘오뒷세우스’로 표기한다. 서로 다른 작품이 아니라 같은 호메로스 서사시를 가리킨다.

비교 항목	일반적으로 익숙한 표현	김헌 교수 번역
작품명	오디세이아	오뒷세이아
주인공	오디세우스	오뒷세우스
번역 바탕	판본에 따라 차이	고대 그리스어 원전
문장 구성	자연스러운 현대 한국어 중심	원문의 어순과 리듬 적극 반영
주요 특징	이야기 이해와 가독성	원문의 문학적 감각과 낭송성 재현

김헌 교수는 현대 독자에게 낯설 수 있는 고대의 신체 표현도 원문의 감각을 살리는 방향으로 번역했다. 현대 한국어에서 ‘마음’이나 ‘가슴’으로 간단히 처리할 수 있는 표현도 원문이 ‘횡격막’과 같은 신체 기관을 사용했다면 그 차이를 살렸다. 고대인이 감정과 생각을 몸의 어느 부분과 연결했는지 보여주기 위해서다.

 

도치된 어순도 무조건 현대식 문장으로 바꾸지 않았다. 호메로스가 특정 인물이나 행동을 문장 앞에 놓았다면 그 배치가 만드는 강조와 긴장을 한국어에서도 느낄 수 있도록 했다. 처음에는 다소 낯설게 읽힐 수 있지만, 소리 내어 읽으면 서사시 특유의 리듬과 반복이 더 잘 드러나는 번역이다.

 

기존 번역본과 김헌 교수의 판본 가운데 어느 하나만 정답이라고 볼 필요는 없다. 줄거리와 인물관계를 빠르게 이해하고 싶은 독자는 자연스러운 번역을 선택할 수 있고, 호메로스 원문의 문장 구조와 고대인의 감각에 가까이 다가가고 싶은 독자라면 김헌 번역 《오뒷세이아》가 적합하다.

 

 

5. 김헌 교수의 주요 저서와 방송 경력은?

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김헌 교수는 전공 연구서와 대중 인문서를 함께 집필해왔다. 주요 저서로는 《김헌의 그리스 로마 신화》, 《신화의 숲》, 《천년의 수업》, 《고대 그리스의 시인들》, 《인문학의 뿌리를 읽다》, 《그리스 문학의 신화적 상상력》, 《전쟁터로 간 소크라테스》 등이 있다.

그의 책은 신화의 줄거리만 요약하기보다 인물의 선택을 현대인의 문제와 연결한다. 영웅의 성공만 보여주는 것이 아니라 욕망과 실수, 책임과 귀환을 함께 살펴본다. 신화를 교훈으로 단순화하지 않고 독자에게 질문을 던지는 방식이다.

유퀴즈 출연 장면

번역서로는 이소크라테스의 연설과 고대 철학·수사학 관련 저작을 우리말로 옮겨왔다. 《오뒷세이아》는 그동안 축적한 고대 그리스어 연구와 호메로스 연구가 집약된 번역이라고 할 수 있다.

김헌 교수는 JTBC 《차이나는 클라스》, tvN 《벌거벗은 세계사》와 《어쩌다 어른》 등 여러 방송과 강연에도 출연했다. 어려운 고전 용어를 현대 사회와 인간관계에 연결해 설명하면서 대중에게 이름을 알렸다.

 

2026년에는 크리스토퍼 놀런 감독의 영화 《오디세이》와 김헌 교수의 《오뒷세이아》 출간 시기가 맞물리며 다시 주목받았다. 영화가 고전에 대한 관심을 넓혔다면 김헌 교수의 번역은 영화가 각색한 원래 이야기를 고대 그리스어 원전의 언어와 구조에 가깝게 읽을 수 있는 통로가 됐다. 프랑스어에서 철학으로, 철학에서 호메로스와 수사학으로 연구를 확장하고, 22년 동안 하나의 고전을 붙들어 원문의 감각을 한국어로 옮겼다는 과정이 김헌 교수의 학문적 정체성을 보여준다.

 

 

FAQ

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Q1. 김헌 교수는 몇 년생인가요?

김헌 교수는 1965년 서울 출생이다. 2026년 언론 보도에서는 61세로 소개됐다.

 

Q2. 김헌 교수는 서울대학교 전임교수인가요?

김헌 교수는 서울대학교 인문학연구원 HK교수로 재직하고 있다. HK교수는 인문한국 사업의 연구와 교육을 담당하는 교수 직위다.

 

Q3. 오디세이아와 오뒷세이아는 다른 책인가요?

같은 호메로스의 고대 그리스 서사시다. ‘오뒷세이아’는 고대 그리스어 발음에 가깝게 옮긴 제목이다.

 

Q4. 김헌 교수는 번역을 언제 시작했나요?

2004년 을유문화사와 번역 계약을 맺었고 2026년 8월 완역본을 출간했다.

 

Q5. 김헌 번역본은 어떤 독자에게 적합한가요?

줄거리뿐 아니라 고대 그리스어 원문의 어순과 반복, 운율과 신체 표현까지 살펴보고 싶은 독자에게 적합하다.

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자료 출처

• 서울대학교 인문학연구원 — 김헌 HK교수 프로필
• 을유문화사 — 호메로스 《오뒷세이아》 도서 정보
• 연합뉴스 — ‘오뒷세이아’ 완역 김헌 교수 “3천년 전 고전의 힘은 질문하는 힘” (2026.8.26)
• 동아일보 — 22년간 ‘오디세이’ 번역한 학자…3시간 영화가 그를 울렸다 (2026.8.21)
• 경향신문 — 왜 오디세우스는 거지꼴로 돌아왔나…22년만에 그리스어 원전 완역한 번역자의 해석 (2026.8.24)
• 예스24 — 김헌 작가 프로필

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